«Учение о душе в христианской традиции»
«Учение о душе в христианской традиции»
Диакон, священник русской православной церкви.
Содержание учебного (тематического) плана
1. Учение о душе в античности
Анимизм. Понятие души в древнегреческой культуре. Атомисты и досократики. Платон: спиритуализация человека. Аристотелевское учение о душе: душа как форма и энтелехия тела.
2. Понятие души в иудейской традиции
«Душа» в Ветхом Завете: человек – жизнь – личность. Душа и дух жизни. Душа и тело. Сердце. Иудейская традиция: нефеш – руах – нешама. Типы души. Участь души.
3. Становление христианского учения о душе
Понятие души в христианской традиции. Природа и силы души. Типы происхождения души. Дух и ум. Образ и подобие Божие. Индивид и личность. Свобода. Творчество. Бессмертие. Совесть.
4. Святоотеческое учение о душе
Платоновская парадигма в неоплатонизме и раннем христианстве. Учение блаженного Августина о душе. Учение Великих Каппадокийцев. Дихотомизм и трихотомизм. Развитие души у свт. Георгия Схолария.
5. Учение о душе в монашеской христианской традиции
Преп. Макарий Египетский. Евагрий Понтийский. Грехопадение и его влияние на человека. грех и страсть. Учение о благодати.
6. «Душа» в свете христианской аскетики
Телесность/бестелесность души. Строение души. Ум, разум и дух. Свободная воля. Сердце. Сознание. Фронема.
7. Учение о сущности души в западном Средневековье
Интерпретация Аристотелевского наследия на Западе. Влияние арабских комментаторов (Ибн Сина). Попытка синтеза двух парадигм: Альберт Великий и Бонавентура. Томистский синтез.
Итоговая аттестация
Практика. Итоговый тест (1 час).
«Интеграция христианской антропологии, православной психологии и психотерапии»
«Интеграция христианской антропологии, православной психологии и психотерапии»
Содержание учебного (тематического) плана
Первое занятие (4 часа) | «Христианское учение о человеке – основа православной психологии» · Человек-ипостасно-природное единство · Природа человека – тримерия · Тело и плоть |
Второе занятие (4 часа) | «Душа» как основная категория христианской антропологии и «психика» как основная категория научной психологии» · Христианское учение об органах чувств и дополнительных силах души · Понятие ума в православной психологии · Волнительная часть души и воля · Раздражительная часть души и эмоциональная сфера человека · Страсть и негативные состояния человека |
Третье занятие (4 часа) | Дух человеческий, личность · Сознание, самосознание · Богословское понятие личности |
1. Влияние мировоззрения на содержание консультативной и психотерапевтической практики. Критический анализ современных психотерапевтических школ (12 часов)
Первое занятие (4 часа) | · Иллюзии в психотерапии · Отождествление понятий «личность» и «человек»; ценности и нравственность · Влияние биографии и личности основателя школы и его учение |
Второе занятие (4 часа) | · Психоанализ · Неофрейдизм · Аналитическая психология · К.Г.Юнга. · Типология. · Медитация Нью-Эйдж |
Третье занятие (4 часа) | · Гуманистическая психология и психотерапия · Индивидуальная психология Адлера · А.Маслоу. · Э. Фромм . · К . Роджерс · Гештальт-терапия. · Телесно –ориентированная терапия. · РЭПТ, КПТ · Эриксоновский гипноз |
2. Духовно-ориентированные направления психотерапии (12 часов)
Первое занятие (4 часа) | · Экзистенциальная психотерапия. В. Франкл, А. Лэнглэ · Трансперсональная психотерапия. С. Гроф. Ребефинг. |
Второе занятие (4 часа) | Православная психология и психотерапия · Особенности православной психотерапии, её отличие от секулярной · Общее и различие между православной психотерапией и пасторским душепопечением |
Третье занятие (4 часа) | Методы в православном консультировании,психотерапии и пастырском душепопечении |
«Основы христианского искусства»
«Основы христианского искусства»
Художник - иконописец, архитектор, педагог.
Содержание учебного (тематического) плана
Мы отправимся к истокам и посмотрим на мир до пришествия Христа - на какую культурную и историческую почву оно легло и дало выходы. Далее будем изучать искусство Византии до её падения.
1. Вводная лекция. Зачем нам разбираться в древнем христианском искусстве?
2. Мир в ожидании Мессии. Обычаи, культура и искусство того времени.
3. Время Христа и апостольская проповедь. Первые иконографические изображения. Убрус, иконы ап. Луки.
4. Христианство в гонении. Росписи и символы катакомб.
5. Константин 1 Великий (324 -337г). Первые христианские храмы, новая столица Империи. Влияние античности и выбор христиан.
6. Мозаики Равенны - эпоха от Константина до Юстиниана. Творческое отношение к христианской архитектуре и живописи. Что такое базилика, мавзолей, мортирий и баптистерий.
7. Юстиниан Великий (527 - 565г) - расцвет Византии. Строительство, фрески и мозаики Софии Костантинопольской и других великолепных соборов эпохи.
8. Иконоборчество (730 - 843г) и эпоха Вселенский соборов. Выработка канона христианских изображений
9. Македонский ренессанс (9 -11в). Какой Русь увидела и восприняла православную культуру при княгине Ольге и князе Владимире.
10. Эпоха КомнИнов и церковный раскол 1054г. Пути Римской и Православной церквей, как это проявилось в искусстве
11. Палеологовский ренессанс. Связь династии Палеологов с русскими князьями и их влияние на церковное искусство Руси.
12. Итоговая лекция. Резюмируем все, что узнали про Византийское искусство и проведём викторину.
Курс ориентирован на широкий круг людей: всех, кому интересно христианское искусство.
«Учение о душе в христианской традиции»
«Учение о душе в христианской традиции»
Диакон, священник русской православной церкви.
Содержание учебного (тематического) плана
1. Учение о душе в античности
Анимизм. Понятие души в древнегреческой культуре. Атомисты и досократики. Платон: спиритуализация человека. Аристотелевское учение о душе: душа как форма и энтелехия тела.
2. Понятие души в иудейской традиции
«Душа» в Ветхом Завете: человек – жизнь – личность. Душа и дух жизни. Душа и тело. Сердце. Иудейская традиция: нефеш – руах – нешама. Типы души. Участь души.
3. Становление христианского учения о душе
Понятие души в христианской традиции. Природа и силы души. Типы происхождения души. Дух и ум. Образ и подобие Божие. Индивид и личность. Свобода. Творчество. Бессмертие. Совесть.
4. Святоотеческое учение о душе
Платоновская парадигма в неоплатонизме и раннем христианстве. Учение блаженного Августина о душе. Учение Великих Каппадокийцев. Дихотомизм и трихотомизм. Развитие души у свт. Георгия Схолария.
5. Учение о душе в монашеской христианской традиции
Преп. Макарий Египетский. Евагрий Понтийский. Грехопадение и его влияние на человека. грех и страсть. Учение о благодати.
6. «Душа» в свете христианской аскетики
Телесность/бестелесность души. Строение души. Ум, разум и дух. Свободная воля. Сердце. Сознание. Фронема.
7. Учение о сущности души в западном Средневековье
Интерпретация Аристотелевского наследия на Западе. Влияние арабских комментаторов (Ибн Сина). Попытка синтеза двух парадигм: Альберт Великий и Бонавентура. Томистский синтез.
Итоговая аттестация
Практика. Итоговый тест (1 час).
«Интеграция христианской антропологии, православной психологии и психотерапии»
Дополнительная общеобразовательная программа
«Интеграция христианской антропологии, православной психологии и психотерапии»
Первое занятие (4 часа) | «Христианское учение о человеке – основа православной психологии» · Человек-ипостасно-природное единство · Природа человека – тримерия · Тело и плоть |
Второе занятие (4 часа) | «Душа» как основная категория христианской антропологии и «психика» как основная категория научной психологии» · Христианское учение об органах чувств и дополнительных силах души · Понятие ума в православной психологии · Волнительная часть души и воля · Раздражительная часть души и эмоциональная сфера человека · Страсть и негативные состояния человека |
Третье занятие (4 часа) | Дух человеческий, личность · Сознание, самосознание · Богословское понятие личности |
1. Влияние мировоззрения на содержание консультативной и психотерапевтической практики. Критический анализ современных психотерапевтических школ (12 часов)
Первое занятие (4 часа) | · Иллюзии в психотерапии · Отождествление понятий «личность» и «человек»; ценности и нравственность · Влияние биографии и личности основателя школы и его учение |
Второе занятие (4 часа) | · Психоанализ · Неофрейдизм · Аналитическая психология · К.Г.Юнга. · Типология. · Медитация Нью-Эйдж |
Третье занятие (4 часа) | · Гуманистическая психология и психотерапия · Индивидуальная психология Адлера · А.Маслоу. · Э. Фромм . · К . Роджерс · Гештальт-терапия. · Телесно –ориентированная терапия. · РЭПТ, КПТ · Эриксоновский гипноз |
2. Духовно-ориентированные направления психотерапии (12 часов)
Первое занятие (4 часа) | · Экзистенциальная психотерапия. В. Франкл, А. Лэнглэ · Трансперсональная психотерапия. С. Гроф. Ребефинг. |
Второе занятие (4 часа) | Православная психология и психотерапия · Особенности православной психотерапии, её отличие от секулярной · Общее и различие между православной психотерапией и пасторским душепопечением |
Третье занятие (4 часа) | Методы в православном консультировании,психотерапии и пастырском душепопечении |
«Основы христианского искусства»
«Основы христианского искусства»
Художник - иконописец, архитектор, педагог.
Содержание учебного (тематического) плана
Мы отправимся к истокам и посмотрим на мир до пришествия Христа - на какую культурную и историческую почву оно легло и дало выходы. Далее будем изучать искусство Византии до её падения.
1. Вводная лекция. Зачем нам разбираться в древнем христианском искусстве?
2. Мир в ожидании Мессии. Обычаи, культура и искусство того времени.
3. Время Христа и апостольская проповедь. Первые иконографические изображения. Убрус, иконы ап. Луки.
4. Христианство в гонении. Росписи и символы катакомб.
5. Константин 1 Великий (324 -337г). Первые христианские храмы, новая столица Империи. Влияние античности и выбор христиан.
6. Мозаики Равенны - эпоха от Константина до Юстиниана. Творческое отношение к христианской архитектуре и живописи. Что такое базилика, мавзолей, мортирий и баптистерий.
7. Юстиниан Великий (527 - 565г) - расцвет Византии. Строительство, фрески и мозаики Софии Костантинопольской и других великолепных соборов эпохи.
8. Иконоборчество (730 - 843г) и эпоха Вселенский соборов. Выработка канона христианских изображений
9. Македонский ренессанс (9 -11в). Какой Русь увидела и восприняла православную культуру при княгине Ольге и князе Владимире.
10. Эпоха КомнИнов и церковный раскол 1054г. Пути Римской и Православной церквей, как это проявилось в искусстве
11. Палеологовский ренессанс. Связь династии Палеологов с русскими князьями и их влияние на церковное искусство Руси.
12. Итоговая лекция. Резюмируем все, что узнали про Византийское искусство и проведём викторину.
Курс ориентирован на широкий круг людей: всех, кому интересно христианское искусство.
